{"id":10573,"date":"2020-04-28T11:32:09","date_gmt":"2020-04-28T09:32:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biancoscuro.it\/site\/?p=10573"},"modified":"2020-05-20T12:24:05","modified_gmt":"2020-05-20T10:24:05","slug":"nora-lux-solve-et-coagula-performance-in-streaming","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biancoscuro.it\/site\/nora-lux-solve-et-coagula-performance-in-streaming\/","title":{"rendered":"Nora Lux. Solve et coagula – Performance in streaming"},"content":{"rendered":"\u23f0 lettura <\/span> 5<\/span> min.

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\"\"<\/figure>\n\n\n\n

7 maggio 2020 ore 20.00 performance in streaming e diretta Fb
21 maggio 2020 ore 20.00 performance in streaming e diretta Fb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Canova 22 | Via Antonio Canova 22 – Roma<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nei giorni 7 e 21 maggio 2020, Canova 22 presenta il progetto Solve et Coagula <\/strong>di Nora Lux<\/strong>, accompagnato dai testi critici di Plinio Perilli<\/strong> e Franz Prati. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quindici anni di ininterrotto lavoro nelle cavit\u00e0 e nelle profondit\u00e0 della terra per narrare la storia del femminile nella nostra anima: il percorso artistico di Nora Lux inizia con opere in bianco nero in pelllicola e prosegue con immagini di se stessa come Dea Madre nelle vie sacre e negli ipogei degli etruschi. Il lavoro evolve successivamente in azioni performative che, nell\u2019approccio dell’autrice, rappresentano il naturale sviluppo degli autoscatti. L’originalit\u00e0 di queste “Azioni” consiste nell’essere veri e propri rituali di sintonizzazione con le energie dei luoghi, riti che possiedono la funzione di immergere l’artista nell’inconscio collettivo e nel consentirle di conquistare e trasmettere al pubblico frammenti di una nuova conoscenza. Proprio nel corso di una di queste \u201cazioni\u201d, infatti, mentre assumeva la ieratica posizione della potente Dea Madre, l’artista ha trovato il riferimento Totemico: un corvo, simbolo dello stato iniziale dell’opus chiamato “Nigredo”. Da questa dimensione di oscurit\u00e0, Nora Lux ha integrato nuove figure di comunicazione spirituale tra la terra e il cielo, come il pavone (Albedo) e l’aquila (Rubedo), simboli di trasformazione presenti nel suo Vitriolum<\/em> (2017-2019). <\/p>\n\n\n\n

Il progetto Solve et Coagula<\/em> nasce come evoluzione di questo lungo processo e vive nella galleria Canova 22<\/em>, dove il grande scultore Antonio Canova infornava le sue terrecotte: il luogo ideale, l’athanor ermetico dove lavorare con il fuoco dell\u2019arte, il forno neolitico a forma di ventre gravido della Dea Madre, che tutto trasforma. Tramite il forno, la materia grezza, sia che si tratti di un impasto, di un feto o di un cadavere, viene trasformata in uno stato diverso e riemerge “neonata” in forma di cibo, di un bambino o di un’anima. Il forno esemplifica uno dei misteri femminili in cui la natura trasformata diventa civilt\u00e0 umana (Neumann). Dal 7 maggio 2020 Nora Lux presenter\u00e0 alcune immagini dell\u2019ultimo lavoro fotografico – Solve et coagula <\/strong>– e due “Azioni” differenti – Mutaforma<\/strong> – che si svolgeranno il 7 e il 21 maggio alle ore 20.00 in streaming e in diretta Facebook, <\/strong>orario che coincide con quello dei telegiornali che imperversano soprattutto in questi giorni di isolamento, e che sono in linea con il messaggio che caratterizza il suo lavoro degli ultimi anni, nel rapporto con l\u2019ANIMAle, il Gufo. E come nelle Metamorfosi di Apuleio Panfile si trasforma in gufo per volare dall\u2019uomo che ama, cos\u00ec ora il Gufo riversa il suo significato sul nostro presente, per volare verso tutti noi, in modalit\u00e0 contemporanea, in streaming. <\/p>\n\n\n\n

Mutaforma <\/em>\u00e8 composto di 2 momenti distinti ma connessi tra loro, che generano, sostengono e trasformano le “Azioni” nel cambiamento perpetuo in cui ogni cosa si muove continuamente nell’altra attraverso il suono. Ad accompagnare il primo momento performativo del 7 maggio, il suono di un rombo preistorico, strumento sciamanico da lei stessa suonato e registrato; nel secondo momento performativo del 21 maggio, un brano inedito, realizzato attraverso uno studio sulla risonanza attuato in due modalit\u00e0 differenti. L’architettura della fornace dialoga con il suono, come avveniva nei templi di Malta, 7000 anni fa. <\/p>\n\n\n\n

Nelle recenti fotografie della Lux si stagliano scenari che delineano un cambiamento, un evoluzione dell\u2019opera: le grotte vulcaniche prendono il posto dei ciclopici percorsi sacri delle necropoli etrusche legate al sottosuolo terrestre, per esplorare quello marino di Ustum, la perla nera, da alcuni ritenuta la dimora della maga Circe. La performance del 7 maggio \u00e8 sponsorizzata dalla nota societ\u00e0 Zoo Grunwald di Pasquale e Edoardo Martino che lavora in ambito cinematografico dal 1968 e con la quale l’artista ha instaurato un rapporto di lavoro e di fiducia. <\/p>\n\n\n\n

\u201cDa quindici anni Nora Lux s’immerge nella Terra, si veste, si cosparge, si denuda di terra, diventa <\/em>terra \u2013 e s’interra d’anima, atterra l’anima quasi ad entrare davvero nel tempio del corpo, fare del corpo un tempio e un rito. Un po’ per estro espressivo, un po’ per fato esistenziale, come certe antiche D\u00e8e, che s’immergevano in un mare di scogli e flutti, o nella pietra di tiepidi antri arcaici, dentro il poroso simbolo degli ipogei etruschi… D\u00e8e, o bellezze umane, fanciulle comuni, che erano vogliose, rapite, o pi\u00f9 spesso costrette, a lasciarsi amare da Zeus, da un intero pantheon<\/em> virile di imperterrite divinit\u00e0 \u2013 e soprattutto a sedurre, o farsi invaghire, di volta in volta, da tutti e quattro gli elementi basilari (fuoco, acqua, aria, terra), perch\u00e9 lo Spirito poi le rifecondasse, le ingloriasse o costellasse verso il Cielo. (…)  Le foto che Nora ha scattato l’estate scorsa (e insieme, prima ancora, soprattutto vissuto) ad Ustica, nella Grotta Segreta, sono di per se stesse perle nere<\/em>, cupe e felici ma di una catena rocciosa, scogliosa d’Inconscio. Baluginanti tra la luce e il buio. Nere<\/em>, queste perle, perch\u00e9 devote, accucciate nell’ombra \u2013 reginelle d’ombra. A cornice e scenografia naturale di quel sottosuolo marino, incoronato di grotte vulcaniche, perdute stalattiti o incrostate lacrime di stelle. (…) Salvatico \u00e8 ci\u00f2 che salva<\/em>, scriveva Leonardo tra le sue profezie. “Salvatico”, cio\u00e8 selvatico<\/em> \u2013 figlio di quella selva dove anche Dante si perde, per potersi<\/em> salvare. Anche Nora chiede alla Natura, e alla Comoed\u00eca <\/em>della Storia di potersi salvare; vuole “narrare la storia del femminile nella nostra anima\u201d… Qui, per la prima volta, c’\u00e8 una Beatrice ardita, accanita, che senza Dante, aedi o menestrelli poeti, ma col piglio d’un falconiere in vacanza e in esilio in un Eden inopinato, segreto<\/em> come l’antro d’un vulcano, fa poesia con la sua anima in corpo: e trova, scova pertugi di luce e grotte indicibili, dove migliaia di anni o solo pochi attimi fa, migliaia di sguardi e baci, trovano ancora quei pochi, decisivi colori primari, le terre rosse e il fango nero, cauterizzato della Creazione. Giunge l’acqua poi languida a lambirle le gambe, i piedi. I suoi piedi, ora, archetipicamente “belli” \u2013 poetava Quasimodo \u2013 “di dieci conchiglie\u201d.\u201d (dal testo critico di Plinio Perilli<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

\u201cIn un brano cruciale di \u201cEupalinos\u201d di Paul Valery, Socrate dialogando platonicamente dal \u201cpallido mondo dell\u2019Ade\u201d con il giovane discepolo Fedro, racconta come un giorno lungo la riva del mare si sia imbattuto nell\u2019\u201coggetto pi\u00f9 ambiguo del mondo\u201d. Ai suoi piedi, sul bagnasciuga, si stagliava una forma indefinita dai profili mutevoli \u201cbianca come una pietra levigata dall\u2019acqua\u201d. La doppia interpretazione della forma, ambiguamente approdata sul limitare del dominio tra acqua e terra, poneva la questione se si trattasse di un oggetto restituito dalla naturale forma originaria generata nelle fluidit\u00e0 marine o, viceversa, fosse stato concepito dall\u2019uomo e poi reso astratto dall\u2019azione dilavante delle onde. Per bocca di Socrate e alla luce di questa illuminante metafora, Valery pone qui, con chiarezza definitiva e premonitrice, la questione del rapporto tra natura e artificio. In \u201cMutaforma\u201d, ultima espressione di quella reiterata ricerca di Nora Lux intorno all\u2019allegoria dell\u2019autoritratto metamorfico, il corpo dell\u2019artista occultato nelle grotte marine di Ustica riaccende quella \u201creiterata vertigine\u201d che avvolge il filosofo davanti all\u2019ambigua indefinitezza della forma ostentata. Dalle cavit\u00e0 delle grotte allo spazio evocativo della Fornace dove Canova plasmava nella terracotta i primi tratti dei suoi capolavori, Nora Lux accentua il carattere simbolico del suo lavoro intorno all\u2019iconografia del femminino mutevole, coniugando temi primordiali e arcaici con l\u2019opera di Khnopff e di Moreau fino alle sperimentazioni pi\u00f9 avanzate dell\u2019arte fotografica di Man Ray, convinta con Nietzsche che Dio \u00e8 morto: ma considerando lo stato in cui si trova la specie umana, forse ancora per un millennio ci saranno grotte in cui si mostrer\u00e0 la sua ombra<\/em>.\u201d (testo critico di Franz Prati<\/em>) <\/p>\n\n\n\n

Le performance saranno in streaming e in diretta Facebook sul profilo di Nora Lux sulla pagina di Canova 22:
<\/strong>https:\/\/www.facebook.com\/noralux.art<\/strong><\/a>https:\/\/www.facebook.com\/Canova22<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

INFO<\/strong>\nNora Lux\nSolve et coagula\n<\/strong>Con i testi critici di Plinio Perilli e Franz Prati\n7 maggio 2020 ore 20.00<\/strong>\nperformance in streaming e diretta Fb<\/strong>\n21 maggio 2020 ore 20.00<\/strong>\nperformance in streaming e diretta Fb<\/strong>\nhttps:\/\/www.facebook.com\/noralux.art<\/a>\nhttps:\/\/www.facebook.com\/Canova22<\/a>\nCanova 22\n<\/strong>Via Antonio Canova 22 - Roma\nwww.canova22.it<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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