{"id":10759,"date":"2020-06-16T12:22:47","date_gmt":"2020-06-16T10:22:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biancoscuro.it\/site\/?p=10759"},"modified":"2020-06-17T16:56:57","modified_gmt":"2020-06-17T14:56:57","slug":"stauros-performance-di-barbara-lalle-con-daniele-casolino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biancoscuro.it\/site\/stauros-performance-di-barbara-lalle-con-daniele-casolino\/","title":{"rendered":"Staur\u00f3s – Performance di Barbara Lalle con Daniele Casolino"},"content":{"rendered":"\u23f0 lettura <\/span> 5<\/span> min.

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\"\"<\/figure>\n\n\n\n

A cura di Michela Becchis e Roberta Melasecca
21 giugno 2020 dalle ore 18.00
<\/strong>Percorso di 12 km con partenza da Piazza Vittorio Emanuele II fino a Piazza Largo Terzo Millennio – Roma<\/p>\n\n\n\n

Segui il percorso qui: <\/strong>https:\/\/bit.ly\/30vCAtb<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Il giorno 21 giugno 2020 dalle ore 18.00<\/strong>, Barbara Lalle <\/strong>presenter\u00e0 una camminata rituale e performativa, Staur\u00f3s<\/strong>, con la partecipazione di Daniele Casolino<\/strong>, a cura di Michela Becchis<\/strong> e Roberta Melasecca<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Staur\u00f3s<\/em> nasce dall\u2019esigenza di Barbara Lalle di terminare questo periodo, dominato dal tema della malattia, con un’azione di rinascita che possa dare forma ad una nuova visione di se stessa, della realt\u00e0 e della societ\u00e0 in cui opera. <\/p>\n\n\n\n

Ora, dopo tre lunghi mesi, \u00e8 il momento di riaprire il dialogo e le relazioni e gli artisti, Barbara Lalle e Daniele Casolino, e le curatrici, Michela Becchis e Roberta Melasecca, si ritrovano in una conversazione a quattro. <\/p>\n\n\n\n

Barbara<\/strong>: Il mio desiderio \u00e8 quello di chiudere questi mesi dominati dalla malattia con un momento di rinascita proprio nel giorno pi\u00f9 luminoso dell\u2019anno, il solstizio d\u2019estate, che cade solitamente tra il 20 e il 21 giugno (quest\u2019anno il solstizio avverr\u00e0 alle 21:43 del 20 giugno). Tale data \u00e8, dunque, una linea di demarcazione: il 21 giugno \u00e8 anche il giorno in cui il Sole entra nel Cancro e tale avvenimento rappresenta la “cura del s\u00e9\u201d, a differenza degli scorsi mesi caratterizzati invece dalla malattia. In questa camminata o processione, rituale e performativa, io e Daniele percorriamo 12 chilometri attraversando diverse zone della citt\u00e0: portiamo con noi una croce, una croce greca, che verr\u00e0 piano piano disintegrata lungo la strada. Staur\u00f3s<\/em>, la croce, \u00e8 il simbolo del dolore che viene parcellizzato e, proprio nell\u2019attraversamento dei luoghi e delle comunit\u00e0, viene rielaborato e condiviso. Tutto accade, dunque, all\u2019interno della relazione tra individuo e comunit\u00e0 e in questa relazione \u00e8 la vera realizzazione, il superamento e la cura. Smembriamo il dolore, la croce: ce ne prendiamo tutti un pezzetto.<\/p>\n\n\n\n

Michela<\/strong>: S\u00ec, Barbara, staur\u00f3s<\/em> \u00e8 un termine che possiede diverse accezioni e significati (palo, croce) ma sia nella Bibbia, quindi nella tradizione ebraica, sia in sanscrito e in tutto il Cristianesimo dal V all\u2019VIII secolo, staur\u00f3s<\/em> \u00e8 anche l\u2019asse del mondo, l\u2019asse terrestre ed \u00e8 analogo al \u03c4, ultima lettera dell\u2019alfabeto ebraico. E in riferimento a staur\u00f3s\/tau<\/em>, quindi all\u2019idea della croce e della sofferenza,\u00e8 anche un passo di Ezechiele (9, 4) \u00abIl Signore  gli disse passa in mezzo alla citt\u00e0, in mezzo a Gerusalemme, e segna un tau <\/em>sulla fronte degli uomini che sospirano e piangono per tutti gli abomini che vi si compiono\u00bb. La lettura di questo passo dalla tradizione patristica in poi trasforma il Tau <\/em>in prefigurazione di un sigillo, di un patto di redenzione. Giugno, inoltre, \u00e8 un mese ricco di simbologie: oltre al riferimento del solstizio, il 21 giugno \u00e8 anche il giorno della semina e il giorno della luna nuova. Secondo la tradizione contadina, con la luna nuova si pianta ci\u00f2 che si alza, quello che cresce verso l\u2019alto – la luna \u201ctira in alto\u201d l\u2019energia del seme<\/em>. Il 23 giugno \u00e8 la notte di S. Giovanni o notte delle streghe durante la quale si ritiene che cada la \u201crugiada degli Dei\u201d, forza generatrice ed energica: bagnarsi gli occhi con la rugiada \u00e8 un gesto di purificazione che rimanda al battesimo. Inoltre la luna di giugno possiede, in alcuni giorni, una intensa colorazione rosa e per tale particolarit\u00e0 viene chiamata \u201cluna fragola\u201d, termine legato alla cultura dei nativi americani che suddividevano l’anno in base alle fasi lunari.<\/p>\n\n\n\n

Roberta<\/strong>: Oggi abbiamo fatto un sopralluogo completo: il percorso di Staur\u00f3s <\/em>intercetta luoghi, socialit\u00e0 e comunit\u00e0 differenti, stratificazioni culturali e sociali, storie e narrazioni molto diverse: ogni comunit\u00e0, infatti, dialoga in modo personale e particolare con l\u2019intera citt\u00e0, con il passato e le proprie origini, con il presente che sta costruendo; possiede visioni del futuro intimamente legate al territorio e alle preesistenze urbane e naturali ma ha la profonda esigenza di modificare e plasmare lo spazio in cui vive, opera, passa, sosta. Dall\u2019Esquilino, transitando per il Pigneto e Torpignattara, fino a Casilino 23 e Alessandrino, Barbara e Daniele cammineranno in binari paralleli e opposti, a tratti si ricongiungeranno, mantenendo sempre posizioni estreme all\u2019interno dello spazio percorso: attraverseranno densit\u00e0 ed interstizi, in una continua dicotomia tra interno ed esterno, tra vuoti e pieni, tra buio e luce, sempre verso est, con il sole alle spalle; diverranno, attraverso l\u2019azione artistica, costruttori di un nuovo umanesimo e di un nuovo urbanesimo. <\/p>\n\n\n\n

Daniele<\/strong>: Barbara, in effetti durante questo periodo di chiusura \u00e8 stata fatta una narrazione incentrata non tanto sulla malattia, quanto sulla salvaguardia e sulla salute: la cura del s\u00e9, e dunque la salvezza, \u00e8 concisa con il ritrarsi dal mondo diviso all\u2019improvviso in due opposti, dentro la salute e la vita, fuori la malattia e la morte. La cura del s\u00e9 \u00e8 stata da alcuni percepita come terapia necessaria per la sanit\u00e0 fisica e mentale ed ognuno di noi si \u00e8 ritrovato parcellizzato in miriadi di granelli, accentuando il principio per il quale pi\u00f9 ci si individualizza, pi\u00f9 si salva la comunit\u00e0, quando invece dovrebbe essere proprio il contrario – \u00e8 la comunit\u00e0 a doversi prendere cura dell\u2019individuo. In tal modo, proprio per salvaguardare la nostra vita, siamo entrati in un non sense<\/em>:abbiamo preso ufficialmente distanza dalla nostra fragilit\u00e0, mentre la paura della malattia e della morte ci ha impedito di vivere.<\/p>\n\n\n\n

Michela<\/strong>: La pandemia ha messo in evidenza come da tanto tempo si lavora per fare credere che l\u2019individuo basti solo a se stesso, che si pu\u00f2 salvare da solo e che non ha bisogno della collettivit\u00e0. Staur\u00f3s <\/em>e terapia<\/em> hanno assi semantici molto diversi dalle accezioni che ne diamo solitamente oggi: \u00e8 interessante per esempio leggere questa performance camminando insieme alla radice di terapia<\/em>, se mi si perdona una sorta di fissazione per l\u2019etimologia. Perch\u00e9 la radice del verbo therao<\/em> possiede un orizzonte semantico grande quanto un mondo. Parte da animale selvatico<\/em>, belva<\/em>, fiera<\/em> e poi cammina, cammina passa per cacciare<\/em>, poi catturare<\/em>,ma poi si ingentilisce, diventa dialettico e si trasforma in catturare<\/em>, conquistare la benevolenza.<\/em> Una cura, quindi, ma che passa per atti di comprensione, di reciprocit\u00e0, di scambio, anche di com-passione e insieme seduzione; non solo di somministrazione di farmaci. E l\u2019itinerario di questa performance, bench\u00e9 in forma di un percorso di due solitari, proprio perch\u00e9 di due solitari speculari e in reciproco rispecchiamento, diventa una benevola terapia degli uni con gli altri.<\/p>\n\n\n\n

Roberta<\/strong>: E sempre sul significato e sulla simbologia della croce, nel Cristianesimo, soprattutto dopo il Concilio Vaticano II e le esperienze teologiche e di vita di Chiara Lubich (fondatrice del Movimento dei Focolari), la croce non \u00e8 il dolore fine a se stesso, non \u00e8 la morte intesa come fine di tutto, ma \u00e8 simbolo dell\u2019inizio di una nuova vita. Nella croce e in Ges\u00f9 crocefisso e abbandonato \u00e8 tutto il mistero di Dio e dell\u2019amore di Dio per gli uomini: Ges\u00f9 sulla croce \u00e8 l\u2019impotente, l\u2019annichilito, l\u2019annientato e in lui possiamo identificarci tutti noi. E proprio nel grido \u201cDio mio Dio mio perch\u00e8 mi hai abbandonato<\/em>\u201d troviamo la risposta: Dio si fa uomo e divinizza l\u2019umanit\u00e0. Scegliere la croce, abbracciare il dolore significa porsi insieme a Ges\u00f9 sulla croce, guardare il mondo con i suoi occhi e abbracciare con lo sguardo tutta l\u2019umanit\u00e0 in modo molto concreto, applicando la regola d\u2019oro – fai agli altri quello che vorresti fosse fatto a te<\/em> – e i nuovi comandamenti – ama il prossimo tuo come te stesso<\/em> e non c\u2019\u00e8 amore pi\u00f9 grande di quello che d\u00e0 la vita per i propri amici<\/em>. Quindi l\u2019azione salvifica avviene attraverso l\u2019amore per l\u2019altro, attraverso la relazione e la comunit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

Abbiamo trovato insieme, in questo dialogo, le parole chiave che vogliamo diffondere con questo progetto: staur\u00f3s<\/em><\/strong>, croce, asse del mondo; comunit\u00e0<\/em><\/strong> ma anche rinascita<\/em><\/strong> e nascita di un nuovo umanesimo<\/em><\/strong> e di un nuovo urbanesimo<\/em><\/strong>; parcellizzazione e condivisione<\/em><\/strong> del dolore; terapia<\/em><\/strong> ma anche attraversamento<\/em> <\/strong>di luoghi e persone, di citt\u00e0, comunit\u00e0 ed immagini differenti, di mondi che solitamente vengono descritti impermeabili l\u2019uno all\u2019altro e che si scoprono improvvisamente permeabili e interagenti. <\/p>\n\n\n\n

Barbara Lalle<\/strong>, terapista per la riabilitazione neurologica post\u2010traumatica e docente impegnata quotidianamente nell\u2019integrazione delle disabilit\u00e0 gravi, mossa da una “emergenza di dire”, come artista, attraverso le forme della pittura e della performance, esplora le modalit\u00e0 in cui disagio, deprivazione, dolore possano essere compresi, narrati, superati. Finalista Premio Adrenalina 2012;<\/em> finalista Premio Cascella 2015; Premio Citt\u00e0 di Soriano 2015; <\/em>menzione speciale Bridge Art 2018. <\/em>Performance: 2015. L\u2019arte dell’errore giudiziario<\/em>, Il labirinto di Icaro involato, <\/em>MAXXI; Esodi<\/em>, MACRO. 2016 Rilevazione-Rivelazione;<\/em> Contatto<\/em>; Non \u00e8 area per voi<\/em>, RM; Logos in progress<\/em>, RM. 2017. M-UNO <\/em>Interno 14, MACRO; Bautta<\/em>, Millepiani RM; APRIR-SI<\/em>, Case Romane del Celio RM; 2018. Burning Home<\/em>, Tevere Art Gallery; Buck up and cry!, <\/em>MACRO; Realt\u00e0 Istantanee<\/em>, MACRO; Punto di Partenza, <\/em>portici di Piazza Vittorio Emanuele II Roma; Pi\u00f9 forte<\/em>, T.A.G. Roma. <\/p>\n\n\n\n

Daniele Casolino, <\/strong>scrittore, poeta, musicista, artista visuale e performer. Il suo stile si mescola con le sue forme e i suoi media si mescolano col suo stile. Promuove da anni per l’arte e la scrittura una militanza sul campo volta in primis alla \u201ccostruzione\u201d di un nuovo pubblico cosciente. Passa cos\u00ec da reading di strada, nei pub, nei centri sociali, ai teatri veri e propri, accompagnandosi sempre e facendosi accompagnare da artisti di diversa estrazione. Fondatore del gruppo letterario \u201cCardiopatici\u201d, collabora con le fanzine letterarie Pastiche e Bibbia D’Asfalto. Dal 2007 \u00e8 parte attiva del collettivo poetico ASMA. Tra i principali lavori: Installazioni e performance \u201cCassandra\u201d per lo spettacolo La Casta Morta; \u201cNarcissus vs Pigmalyon\u201d Accordamenti atto V; \u201cI cinque elementi\u201d Accordamenti atto IV; \u201cPsss\u201d Accordamenti atto III; \u201cConcerti muti\u201d varie location 2012-2014; \u201cCinema – \u6620\u753b\u9928 [eiga kan]\u201d Kokechi Rebel Fest; \u201cCORE\u201d con Lisa Rosamilia 2017-2018.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

INFO<\/strong>\nStaur\u00f3s\nPerformance di Barbara Lalle\nCon Barbara Lalle e Daniele Casolino\n<\/strong>A cura di Michela Becchis e Roberta Melasecca\nCover art a cura di Alessandro Arrigo\n21 giugno 2020 dalle ore 18.00<\/strong>\nPercorso di 12 km con partenza da \nPiazza Vittorio Emanuele II \nfino a Piazza Largo Terzo Millennio - Roma<\/pre>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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<\/span><\/span>A cura di Michela Becchis e Roberta Melasecca21 giugno 2020 dalle ore 18.00Percorso di 12 km con partenza da Piazza Vittorio Emanuele II fino a Piazza Largo Terzo Millennio – Roma Segui il percorso qui: https:\/\/bit.ly\/30vCAtb Il giorno 21 giugno 2020 dalle ore 18.00, Barbara Lalle presenter\u00e0 una camminata rituale e performativa, Staur\u00f3s, con la partecipazione… Leggi tutto »Staur\u00f3s – Performance di Barbara Lalle con Daniele Casolino<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":980,"featured_media":10760,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"footnotes":""},"categories":[5,676],"tags":[],"class_list":["post-10759","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte","category-performance"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.biancoscuro.it\/site\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/STAUROS-LALLE-CASOLINO.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":19305,"url":"https:\/\/www.biancoscuro.it\/site\/decisione-imperfetta-performance-di-barbara-lalle\/","url_meta":{"origin":10759,"position":0},"title":"Memoria, colpa e patriarcato","author":"Roberta Melasecca","date":"18 Febbraio 2026","format":false,"excerpt":"Il dilemma dell\u2019archivio nella performance di Barbara Lalle al Forte Prenestino Nell'ambito del festival \"Witches Are Back 2026\", il Piazzale d'Armi del centro sociale romano ospita \"Decisione imperfetta\". 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