{"id":7642,"date":"2018-07-30T09:59:26","date_gmt":"2018-07-30T07:59:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biancoscuro.it\/site\/?p=7642"},"modified":"2018-07-30T09:59:26","modified_gmt":"2018-07-30T07:59:26","slug":"katagheion-gattabuia-dalle-prigioni-del-pensiero-allarte-ritrovata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biancoscuro.it\/site\/katagheion-gattabuia-dalle-prigioni-del-pensiero-allarte-ritrovata\/","title":{"rendered":"KATAGH\u00c8ION\/gattabuia. Dalle prigioni del pensiero all\u2019arte ritrovata"},"content":{"rendered":"\u23f0 lettura <\/span> 5<\/span> min.

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\"\"<\/p>\n

KATAGH\u00c8ION\/gattabuia
\nDalle prigioni del pensiero all\u2019arte ritrovata
\n<\/b>Massimo De Angelis, Evandro Muti, Luigi Riccioni, Maria Grazia Tata, Mara van Wees, Maria-Jadwiga W\u00f2jcik<\/p>\n

a cura di Salvatore Enrico Anselmi<\/p>\n

Inaugurazione 3 agosto 2018 ore 19.00 | <\/b>Rocca dei Papi \u2013 Ex Carceri | Montefiascone (VT)<\/b><\/p>\n

Il giorno 3 agosto 2018 alle ore 19.00<\/b> l\u2019Associazione Arte e Benessere<\/i> di Bomarzo presenta, presso gli spazi della Rocca dei Papi di Montefiascone<\/i>, la mostra collettiva KATAGH\u00c8ION\/gattabuia. Dalle prigioni del pensiero all\u2019arte ritrovata<\/b>, a cura di Salvatore Enrico Anselmi e con le opere di Massimo De Angelis, <\/b>Evandro Muti, Luigi Riccioni, Maria Grazia Tata, Mara van Wees, Maria-Jadwiga W\u00f2jcik.\u00a0<\/b><\/p>\n

Il progetto si avvale del patrocinio della Regione Lazio,<\/i> del Comune di Montefiascone <\/i>e <\/i>di Fidapa<\/i> Federazione Italiana Donne Arti Professioni Affari – Viterbo<\/i>.<\/p>\n

\u201cIl termine greco katagh\u00e8ion<\/i> \u00e8 ritenuto all\u2019origine dell\u2019espressione gergale gattabuia<\/i> che, con ludica ironia, ben si attaglia a ricordare l\u2019originaria funzione del complesso architettonico delle ex prigioni della rocca papale di Montefiascone. Da qui la sua scelta per individuare nel titolo e nelle note esplicative del sottotitolo il carattere di questa collettiva. La prigionia del pensiero omologato e ricondotto al costume dominante collide con le forme libere dell\u2019espressione individuale. Le forme del pensiero unico opprimono la civilt\u00e0 costruita dalla libera affermazione dei principi etici e umani. L\u2019arte \u00e8 per sua natura espressione dell\u2019originale, incontenibile fuoriuscita dal s\u00e9 razionale, promanazione dell\u2019intuito, codificata pulsione verso le variegate morfologie dell\u2019atto di creazione. (…) \u201cKatagh\u00e8ion-gattabuia\u201d non vuole essere soltanto una collettiva d\u2019arte contemporanea ma un progetto culturale venato di valori etici. L\u2019arte, ritrovata nella sua valenza comunicativa va intesa, dunque, come metafora di vita, condizione di incontro e condivisione, decodifica delle strade da intraprendere, intuizione degli itinerari percorribili secondo raccordi di cooperazione umana e culturale. (….)<\/p>\n

Massimo De Angelis <\/i>declina in forme polimateriche, che si avvalgono di interventi pittorici e simulano l\u2019oggetto d\u2019arte, l\u2019assunto della sovrapposizione, della compresenza simultanea, della corrispondenza di lessemi e di strumenti linguistici coniugati in direzione della coerenza modulata. Progetta spazi occlusivi, ideali ambiti circoscritti, recessi mentali che si reificano in non-luoghi e in spazi di prigionia dello spirito dai quali la presenza dell\u2019uomo, monolite che campeggia quasi totemico, tenta di affrancarsi. (…)<\/p>\n

Evandro Muti <\/i>rinserra la sua produzione grafica all\u2019interno di una condizione ossessiva, reiterata in ripetizioni continuative, modulate in varianti e variabili controllate. Dalla serialit\u00e0 di matrice optical<\/i> ricava il senso del modulo acquisito e impiegato come unit\u00e0 costruttiva, tuttavia attraverso l\u2019espunzione del colore allo scopo di raggiungere esiti grafici, ora pi\u00f9 netti, ora pi\u00f9 rarefatti.(…)<\/p>\n

Luigi Riccioni<\/i> licenzia in forme plastiche perentorie, che qualificano lo spazio modificandolo, il problema dell\u2019affermazione del rapporto intrinseco dell\u2019io con se stesso ed estrinseco del soggetto in relazione alla condizione di animale sociale<\/i> propria dell\u2019uomo. Una ritrattistica non mimetica e ipertrofica del luogo fisico e mentale dove viene elaborato il pensiero, dove avviene e si compie tale rapporto, crea un ossimorico cortocircuito figurativo. (…)<\/p>\n

Con gli interventi istallativi, della serie Ex libris<\/i>, presenti in mostra, Maria Grazia Tata <\/i>compie un\u2019operazione concettuale e metalinguistica allo stesso tempo: <\/b>decontestualizza il libro, l\u2019oggetto che \u2013 per tradizione, secolare e consolidata \u2013 \u00e8 depositario del pensiero esplicitato nella lingua scritta, nella narrazione letteraria, nella teorizzazione e nella critica. (…) La presunta recessione della parola scritta nelle sue forme tradizionali, il suo imprigionamento, il suo depauperarsi sono esemplificati nell\u2019atto, nel processo compiuto da Tata di inglobare l\u2019oggetto libro all\u2019interno di una fitta trama, di un bozzolo, di una teca filamentosa, di un tessuto quasi di ragno.<\/p>\n

Mara van Wees<\/i> <\/b>manipola la materia e le conferisce, con tempra demiurgica, foggia, forma e definizione secondo una precipua estetica modulata per Katagh\u00e8ion. <\/i>Il bozzolo espanso, nero e combusto, affermazione cromatica in negativo e in sottrazione della concrezione materica, che consta di circonvoluzioni e segmenti adduttori, afferma un\u2019originale metabolizzazione di procedure oggettuali. (…)<\/p>\n

Nei bozzoli-scultura, nelle forme ataviche e sacrali, nelle steli, nei memoriali di Maria-Jadwiga W\u00f2jcik<\/i> <\/b>vengono tracciate iscrizioni segniche, faconde e drammatiche nel contempo. Le sculture-nartece ravvisano, nella dialettica concorde tra universale e soggettivo, tra intento metastorico e circostanziata allusione, l\u2019intento del preservare il ricordo, attraverso l\u2019azione retrograda del ricordo stesso sedimentato nel patrimonio della memoria. (…)\u201d (dal testo critico di Salvatore Enrico Anselmi<\/i>)<\/p>\n

Massimo De Angelis – Demas<\/b>, artista viterbese, vive e lavora a Montefiascone. Ha frequentato l\u2019Accademia di Belle Arti di Roma. Negli anni \u201980 \u00e8 stato tra i protagonisti del Movimento artistico di arti visive \u201cLa nuova pittura di storia\u201d promosso dal critico d\u2019arte Giuseppe Gatt. Negli anni \u201990 ha partecipato, con il Gruppo \u201cNaos\u201d, a mostre in Italia e all\u2019estero. Tra le principali esposizioni: 2012 \u2013 personale, Venezia Palazzo Zenobio; 2013- Tendenze nell\u2019arte<\/i>, Anagni, Palazzo dei Papi; 2014-2016 \u2013 Declinazioni<\/i>, Pitigliano, ex granai della fortezza Orsini; personale, Firenze,Villa Vogel; 2016 \u2013 BIANCO 4<\/i>, a cura di Salvatore Enrico Anselmi, Viterbo, Chiostro Longobardo.<\/p>\n

Evandro Muti <\/b>\u00e8 nato a Viterbo dove ha iniziato la sua carriera artistica. Negli anni Settanta si \u00e8 trasferito a Roma, dove \u00e8 approdato alla Pop-Art frequentando gli artisti di piazza del Popolo e le maggiori gallerie. Ha affrontato studi di architettura. \u00c8 divenuto un grafico dal tratto netto e impeccabile. \u00abGuardando i suoi disegni a china \u2013 scrive Siro (Umberto Spironello) \u2013 si pensa subito al lavoro sicuro e paziente del ragno che tesse la tela, aereo, astronauta della sua geometria quasi funambolesca, le linee delle sue composizioni guizzano verso infiniti orizzonti\u00bb.<\/p>\n

Luigi Riccioni <\/b>\u00e8 nato a Viterbo dove vive. Si dedica alla pitto-scultura e alla grafica. Disegna figure antropomorfe con una forte intenzionalit\u00e0 emblematica, evidenziata, a volte esplicitamente, in complesse immagini come teste in cemento e vetro, in silhouettes<\/i> di forme umane proiettate su espressionistici fondali in legno o, graffiate su carta, disarticolate nella proiezione attraverso lo spazio. La monocromia generalizzata evidenzia le finalit\u00e0 plastiche della sua ricerca.<\/p>\n

Maria Grazia Tata<\/b> ha svolto attivit\u00e0 professionale come architetto, per diversi anni, nel suo studio a Roma, dedicandosi anche alla pittura. Nel 2009 si \u00e8 trasferita a Soriano nel Cimino, lavora in un fienile laboratorio, in campagna, dove svolge la sua ricerca legata alla natura. Ha esposto, in Italia e all\u2019estero in gallerie, teatri, manifestazioni culturali e in numerosi luoghi storici dove le sue opere, dialogando con preesistenze e reperti archeologici, creano un filo di continuit\u00e0 fra natura e tempo.<\/p>\n

Mara van Wees <\/b>\u00e8 nata in Olanda, dove ha studiato all\u2019Accademia Belli Arti e si \u00e8 avvicinata alla ceramica scultorea, che ha ripreso negli anni \u201890 dopo aver lavorato come designer in vari campi artistici. Nel plasmare l\u2019argilla ritrova l\u2019emozione per una ricerca continua. Le sue opere propongono una composizione e bilanciamento tra volumi asimmetrici. Ha partecipato a varie mostre istituzionali e predilige quelle site-specific, dove si evince un confronto tra artisti sullo stesso tema. Nel 2015 ha vinto un bando del Segretariato Regionale MIBACT-Puglia per una residenza d\u2019artista a Grottaglie, esperienza che ha rafforzato la sua passione per la ceramica. Attualmente vive e lavora in Maremma.<\/p>\n

Maria-Jadwiga W\u00f2jcik <\/b>\u00e8 nata a Wroc\u0142aw (Polonia). Nel 1972 ha vinto una borsa di studio per l’Italia e si \u00e8 iscritta all’Accademia di Belle Arti di Roma – Corso di Scultura. Nel 1976 ha conseguito il Diploma di Scultura e nel 1978 di Scenografia. Nel 1982 ha eseguito lavori al Teatro dell’Opera di Roma (Sezione Scenografia). Ha esposto in Italia e all’estero. Hanno detto e scritto di lei gli artisti:\u00a0 Man Ray, G. De Chirico, F. Cannilla, U. Mastroianni, T. Scialoja; i critici: S.E. Anselmi, G. Cannilla, E. Crispolti, G. Dalla Chiesa, M. De Candia, F. Di Castro, P. Ferri, L. Mango, I. Mussa, R. Nicolino, G. Salerno, C. Piccioni, L. Reghini di Pontremoli, M.S. Suarez, S. Santacaterina, G. Semerano, G.A. Semerano, Z. Tentella.<\/p>\n

INFO<\/b><\/p>\n

KATAGH\u00c8ION\/gattabuia
\nDalle prigioni del pensiero all\u2019arte ritrovata<\/b><\/p>\n

Massimo De Angelis, Evandro Muti, Luigi Riccioni, Maria Grazia Tata, Mara van Wees, Maria-Jadwiga W\u00f2jcik
\na cura di Salvatore Enrico Anselmi<\/p>\n

Inaugurazione 3 agosto 2018 ore 19.00<\/b><\/p>\n


\n<\/b>Rocca dei Papi \u2013 Ex Carceri
\n<\/b>Piazza Urbano V – Montefiascone (VT)<\/p>\n

Fino al 19 agosto 2018<\/b>
\nOrari<\/b>: tutti i giorni, ore 17.30-22.30<\/p>\n

Progetto promosso da<\/b>: Associazione Arte e Benessere di Bomarzo.
\nCon il patrocinio di<\/b>: Regione Lazio; Comune di Montefiascone; Fidapa (Federazione Italiana Donne Arti Professioni Affari) – Viterbo.<\/p>\n

Special thanks to<\/b>: Antico Borgo La Commenda \u2013 Il Marrugio, Localit\u00e0 Commenda, 98, Montefiascone (Viterbo).<\/p>\n

Associazione Arte e Benessere di Bomarzo<\/b>
\nVia del Piano 15 – Bomarzo (VT)
\n0761.924644
\nascult.bomarzo@hotmail.it<\/a>
\nhttps:\/\/artebenesserebomarzo.wordpress.com<\/p>\n

Ufficio Stampa<\/b>
\nMelasecca PressOffice | Roberta Melasecca<\/b>
\n3494945612
\nroberta.melasecca@gmail.com<\/a>
\nwww.melaseccapressoffice.it<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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